از سوی دیگر، چون حس لامسه‌، برد زیاد ندارد و فعالیتش محدود به تماس از نزدیک است و از این گذشته هورمون‌های جنسی زن به صورت دوره‌ای ترشح می‌شوند و به طور متناوب عمل می‌کنند، تأثیر محرک‌های شهوانی بر زن‌، صورتی بسیار محدود دارد و از این نظر فعالیت زنان بسیار کم است.(دکتر بهزاد محمود؛ تفاوت‌های زن و مرد از نظر فیزیولوژی و روانشناسی؛ مجله نگین‌، شماره 134، تیرماه 1355، ص 24 به نقل از غلامعلی حداد عادل؛ فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی‌، تهران: سروش‌، چاپ پنجم‌، 1372، صص 63 – 64) بنابراین همان‌طور که تحقیقات و تجربه‌های علمی نشان می‌دهد آن‌اندازه که مرد از نگاه کردن به‌اندام و تن زن تحریک می‌شود، زن از مشاهده ‌اندام مرد تحریک نمی‌شود. (حداد عادل‌، همان‌، ص 64) در همین زمینه در روانشناسی جنسی نیز ثابت شده است که در حالی که تمامی سطح بدن زن برای مرد محرک است‌، در مرد چنین نیست. این گونه تفاوتها هم نگاه مرد را محدود می‌کند و هم پوشش زن را. (کتاب sehtolc fo ygolohcusP ehT، ص 107) بر اساس این تفاوت‌هاست که اسلام در حوزه احکام، نگاهی متفاوت به زن و مرد دارد. از آنجا که احکام در اسلام بر اساس مصالح و مفاسد می‌باشد که برخی را به شکل علت و یا   فلسفه احکام از آن آگاهیم و برخی دیگر همچنان بر ما پوشیده مانده است نمی‌توان به صرف عدم آگاهی از علت و فلسفه حکمی، آن را نادیده گرفت و به کناری نهاد. بر این اساس تا زمانی که از علت و حکمت حکمی آگاهی نیافتیم باید به شکل تعبدی بدان عمل کنیمِ زیرا به این باور رسیده‌ایم که احکام و آموزه‌های قرآن و عترت بیرون از دایره مصالح و مفاسد نیست و هر امر و نهی ریشه در مصلحت یا مصالح و یا مفسده و یا مفاسدی دارد. شیخ صدوق در علل‌الشرایع روایتی را از امام رضا(ع ) نقل می‌کند که آن حضرت در ضمن پاسخ به مسئله‌ای فرمودند: علت جعل حرمت برای نگاه مردان به موهای زنان‌، تحریک کنندگی و تهییج خانمان برانداز و نامشروع مردان به این واسطه است.(الشیخ الصدوق‌، علل الشرایع؛ ج 2، قم: مکتبه الداوری‌، صص 564 – 565)  البته طبق دستور خداوند متعال در قرآن‌، هم زن و هم مرد باید از نامحرم چشم فرو بندند و این امر به مصلحت آنهاست. خداوند می‌فرماید: به مؤمنان بگو: چشمهای خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگیرند و عفاف خود را حفظ کنند؛ این برای آنان پاکیزه‌تر است...؛ و به زنان با ایمان بگو: چشمهای خود را (از نگاه هوس‌آلود) فروگیرند و دامان خویش را حفظ کنند.... (سوره نور، آیات 30 – 31) با این همه  پوشش زن به عنوان بسترسازی برای پاکی محیط با توجه به ویژگی‌های گفته شده لازم‌تر است.